“العدل و الإحسان” تنظم وقفة إحتجاجية ضد أحكام الإعدام بمصر و تطالب الدولة المغربية باتخاذ “موقف رسمي” يدينها
خرج منتسبو و منتسبات ما يعرف بـ”الهيئة المغربية لنصرة قضايا الأمة” التابعة لجماعة العدل و الإحسان أمس الجمعة لتنفيذ وقفة إحتجاجية بساحة بئر إنزران بمدينة جرسيف بعد صلاة التراويح،إحتجاجا و تنديدا بأحكام الإعدام الصادرة في حق الرئيس المصري المعزول محمد مرسي و عدد من معارضي الإنقلاب و على رأسهم أتباع جماعة الإخوان المسلمين.
الوقفة التي كانت تحت شعار”جمعة الغضب..كفى صمتا”،عرفت حضورا مكثفا لأتباع جماعة العدل و الإحسان رجالا و نساءا مصحوبين بأطفالهم الى جانب عدد من المواطنين غير المنتمين الذي انضموا إليها،رفعت فيها شعارات تندد بالأحكام القضائية التي وصفت بالجائرة،وسلسلة الإعتقالات التي أعقبت انقلاب الثالث من يونيو 2013 و الزج بالآلاف من خيرة أبناء مصر في السجون.
وحسب بيان توصلت جرسيف سيتي بنسخة منه،فإن”الهيئة المغربية لنصرة قضايا الأمة بجرسيف” تتابع عن كثب “ما يحدث في مصر الشقيقة من ضرب خطير للحرية والتعبير ولحقوق الإنسان عموما خاصة في صفوف المعارضين للإنقلاب”، وأشار البيان الى أن “هذا المسلسل الرهيب لم يتوقف منذ “المجزرة البشعة” التي نفذها الإنقلاب في حق معتصمي رابعة والتي خلفت أزيد من 4000 شهيد وحوالي 40 ألف معتقل في سابقة حقوقية لم يشهد لها التاريخ مثيلا “و الحكم على الرئيس المنتخب محمد مرسي وعلى عدد كبير من معارضي الإنقلاب بالإعدام من طرف “القضاء المصري الإنقلابي”،يدل على أن مصر اليوم وفي غياب المؤسسات الديمقراطية المنتخبة، أضحت “تعيش على وقع الحكم بالحديد والنار” في ظل صمت داخلي وخارجي غير مسبوق إزاء “أخطر عملية تصفية” تطال المعارضين للإنقلاب.
من جانب آخر استهجن البيان ما أسماه”الصمت العالمي المريب وغير المسبوق” إزاء ما يقع في مصر، داعيا المؤسسات الدولية لتحمل مسؤولياتها في الدفاع عن حقوق الإنسان،والتحرك من أجل الضغط والتنديد بهذه الممارسات الإنقلابية غير المسبوقة،ومطالبا في نفس السياق الدولة المغربية باتخاذ “موقف رسمي” يدين ما يحدث في مصر.
*جانب من شعارات الوقفة:
لم تم إيقاف التعليقات الثنائية التي تتطرق الى قناعات شخصية و لا تتناول موضوع المقال.شكرا على تفهمكم.
الى بلخياطي: كنت قد قارنت بين الامام الحسين رضي الله عنه ومورسي . والمقارنة هنا لا تجوز لان الزمات غير الزمان والرجال غير الرجال والظروف غير الظروف .
وهذه المقارنة اوعلى الاصح المقاربة فيها الكثير من المغالطات .
1 الامام الحسين لم يكن منتخبا من طرف الشعب .
2 الذين كانوا ضده من بني جلته لم يكونوا مدفوعين من الصهاينة او الامركان او دول الخليج .
3 المغالطة الخطيرة هي انك تقول بان اتباع الحسين رضي الله عنه هم الشيعة .وحاشا لله ان يكون للامام الحسين اتباع ضالين مضلين .ولو كانوا اتباعه حقا لما حاربوا وسبوا وقدفوا كل المسلمين السنة وزوجات رسول اللهصلى الله عليه وسلم .
4 الم يقتل الشيعة الامام الحسين ومشوا في جنازته ?
القضاء على المسلمين في كل مكان في العالم هو مخطط استراتيجي صهيوني امريكي سواء استكانوا كما تدعوهم انت الى ذلك او لم يستكينوا .
الشعب المصري لما اعطى صوته لمورسي فوضه ليحكم لا ليتراجع في اول الطريق . اتعلم يا اخي ان من بين شروط البيعة هوالدفاع عن الوطن حتى اخر رمق ومن كانت في عنقه بيعة واستكان فانه يعاقب شرعا قانونا . ثم هل محاكمة مرسي الان هي لانه لم يسلم البلد الى السيسي . انك ترى بعينك بان سيسي يحاكم لانه يتخابر مع حماس ومع توركيا وقطر وانه هو الذي فتح السجون ليهر السجناء وغير ذلك من الاسباب الواهيةالتي لا اساس لها ولا راس. يل اخي حتى الاغبياء عاقوا اوفاقوا فلماذا المكابرة?
الى سي عبد الله انا قلت بالحرف بالله عليكم هل هناك انسان سوي عقليا وروحيا يقف ضد جيش بلاده -وضع تحت جيش بلاده مليون سطر- والجيش ليس بقاطع طريق بل هو حامي البلاد والعباد ، ومن يقف ضد جيش بلاده لا يريد الا الخراب لأمته ولنفرض ان الجيش يسيره طاغية لا يرحم حتى من عارضه من جنوده ،وهؤلاء الجنود من ابناء الشعب ولم ياتوا من المريخ، فهل نتسبب في قتل ابناءالأمة لبعضهم من اجل منصب او رآسة ،هذا لا يأيده الا من يريد الفتنة والدمار ،ارجو ان تفهمني ماذا اريد ان اقول ،وراجع الأمر في عقلك ،واذا كنت انا على خطإ فإني اقدم اعتذاري لك ولكل الأمة والله يغفرللجميع ويصلح شأن الأمة آمين يارب العالمين والسلام عليكم ..
الى بلخياطي الجرسيفي :للاسف كلما راودتني نفسي ان اعتدر لك عن عبارة( معتوه) لانها كانت قاسية نوعا ما كلما جاء ردك لتاكد لي انك فعلا معتوه .
– ياليتك سبيت مرسي وانتهى الامر بل انت اتهمته بانه اكبر دمويت من السيسي وذنبه الوحيد انه اعطى فرصة للسيس للقتل !! منطق غريب هذا .تحاسب الضحية لانه خرج من منزله الى عمله فاعترضه قاطع طريق فنكل به وصادر كل مابحوزته .فتلوم الضحية وتقول له ما كان عليك ان تخرج من منزلك حتى يعترضك قاطع الطريق !
– تتهم اكثر من نصف الشعب المصري والملايين من المسلمين في العالم وحتى غير المسلمين الذين يساندون الشرعية بانهم غير اسوياء لا عقلا ولا روحا وتدعي بانك تقول رايك فقط ولم تشتم احد في حياتك !
– تخوض في موضوع وانت من العامة وتحرم على العامة الخوض فيه بدعوى انه شان مصري ! ام انت لا تعتبر نفسك من العامة لانك تقول الزجل ?
– باختصار لواردت ان استخرج لك كل المتناقضات لاصبت بالدوران .
ادعوك يا اخي ان تعود الى رشدك وتتوب الى الله . وتقول كلمةحق اوتصمت لان دم الابرياء يزهق دون رحمة …..
الى عبد الله الصالحي انا قلت رايي فقط والراي لا يلزم احدا هل هو حرام ان اقوله ، ولا تقولني ما لا اقوله ، انا لم اسب لا مرسي ولا اسب سيسي ، ولم ادعو الى الجبن و المذلة والمثل المغربي يقول : لهروب في التساع رجلة – لكن يمكن ان ارى انا شيءا لا تراه انت والعكس صحيح ، المهم هو الإستفادة من مناقشتنا هذه وان تكون القلوب خالصة النية لله وحده .
الى السيد بالخياطي : انت فعلا لم تقل عن السيسي بانه يريئ ولكنك لم تستطع ان تقول كلمة حق في الجلاد .قلت ان من كان لا يستطيع ان يدافع عن شرفه بالقوة فعليه ان يترك المجال لهاتك عرضه ان يفعل فيه وفي زوجته واهله ودويه ما يحلوا له كي يجنبهم القتل فاي حياة بعد كل هذا يا لبيب .واذا كنت تحاسبني عن عبارة (معتوه) فانت وصفت السيسي وغالبيةالشعب المصري بانهم غير اسوياء لا عقلا ولا روحا !! انظر الى ما كتبته في تعليقك . فما معنى ان تصف هولاء بالغير الاسوياء ?فانت كذلك ستزيدك اجرا في هذا الشهرالكريم انشاء الله . اما عن الزجل فهذا شانك كل واحد يملا فراغه بما يراه مناسبا له شريطة الا يكون على حساب الخوض في اعراض الناس . والتهكم عليهم .الزجل او الشعر يا اخي هوكلام كاي كلام يحاسب عليه الله اذا كان خيرا فخير وادا كان شرا فشر . اتظن بان تحت يافطةالزجل تقول ما تشاء دون ان تحاسب عليه ? لا يا اخي ربما سيكون الحساب عسيرا لانك تحارب بسلاح ليس باستطاعة خصمك الرد عليه . وتظهر انت الغالب ولوكنت على باطل . انصحك يا اخي ان لا تطلق للسانك العنان يقول ما يشاء في اي وقت شاء . الكلمة خطيرة والشعر اخطر والزجل اخطر منهما معا لان العامة يستطيعون فهمه . ومن جهة اخى كيف تسمح لنفسك ومن تكون حتى تقول للناس لا تخوضوا في الامر لانه شان مصري وفي نفس الوقت تناقشه باستفاضة وتنعت اهل الامر بانهم غير اسوياء وانت تناقش شانهم الداخلي وتعطيهم الارشادات ما كان عليهم فعله وما كان عليهم تركه .منطق غريب هذا . هذا ما جعلني اصفك بالمعتوه .عد الى تحليلك وتمعن فيه وسترى ان من كتبه ليس شخص واحد .لان فيه كثير من التناقضات . وبالله التوفيق
الى عبد الله x ربما انت تعرفني وانا لا عرفك . انا قلت وجهة نظري ربما تكون على خاطئ ، ولكن عندما اعلنت عنها في منبرجرسيف سيتي كانت حبا في الأمة و حقنا لدماء الأبرياء ، وكم تمنيت ان يتنحى مرسي ويجنب مصر ما وصلت اليه من خراب ودمار وسفك لدماء الأبرياء والذي كانوا في غنى عنه ، وانا لم اقل بتاتا عن السيسي بريئا ولكن كان على مرسي ان لا يعطيه فرصة لما فعل، وبما أنه اعطاها له فهو اكثر منه دموية ، اما من ناحية انا معتوه – ستزيدك اجرا في هذا الشهرالكريم انشاء الله – اما من ناحية الزجل الفارغ وبما انه فارغ فلا يمكن ملئه إلا بموهبة من الله منحني اياها ولم يمنحها لفارغ لا يملأ فارغا.
الى المعلق بالخياطي الجرسيفي اقول دع السياسة لاهلها واهتم بالطرب والزجل الفارغ .انت تصلح ان تكون زجال البلاط .انت دائما مع الغالب ولوكان على ضلال لانك تؤمن قط بالقوة والغنائم . واذا كنت على خطا .قل لي بالله عليك هاهو الشعب المصري يخرج في تظاهرات منذ يوم الانقلاب فلمذا لم يتنحى سيسي . اما عن قولك ذلك شان مصري فلماذا تحشرك انفك فيه وتعطي الحق للجيش على حساب الشرعية?. سيسي ما ليس من حقه? .ثم ( من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم).منطق غريب .متى كانت قوةالسلاح تحكم الامم ??اظن انك معتوه .
عندما خرج المصريون الى ميدان التحرير ليتنحى مبارك ،تنحى مبارك رغم انه منتخب شرعي لآنه نجح في الإنتخابات بغض النظر عنها هل هي مزوة او او ،فتنحى مبارك ،وكانت انتخابات اخرى فنجح مرسي ،فخرج الشعب مرة اخرى يطالب بتنحي مرسي ،ومرسي كذلك منتخب شرعي بواسطة الإنتخابات وبغض النظر عن تلك الإنتخابات ، ولم يتنحى مرسي ،فتدخل الجيش المصري في الموضوع ،لكن مرسي لم يتنحى ،هناك كانت الكارثة ، بالله عليكم هل هناك انسان سوي عقليا وروحيا يقف ضد جيش بلاده ،لآن هناك خياران لا ثالث لهما اولا :اما الجيش المصري يقثل كل المعارضين له وهذه مصيبة ثانيا :اما ان يتدخل جيشا اجنبيا أو امميا فيقتل الجيش المصري ومعه كل الشعب بالتشريد والنزوح وو ،وهذه مصيبة اعظم واشنع من الأولى. الم يتخلى الإمام الحسن بن علي كرم الله وجهه عن الإمارة حقنا لدماء المسلمين في ذلك العصر ، هل الآن مرسي افضل من الإمام الحسن حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه افضل من اتباعه ،لا مجال للمقارنة بتاتا ، -هناك من بقي بيايع الإمام الحسن وهم الآن الشيعة -هل ترون الآن كيف هم الشيعة وما عليه من ضلال وغي في سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وازواجه الطاهرات ،يجب على كل شخص ان يحلل المواضيع بالعقل ليعرف اي الفريقين على صواب و في الأخير ذلك شان مصري لا دخل للعامة فيه وكما جاء في الحديث” كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته” فاتركوا العقد والحل بيد اصحابه وسيكون في النهاية النصر لمن هم على حق ولمن يعلم الله انهم يريدون خدمة الأمة و مصالحها ،لأن الله يعلم غيب الصدور اما نحن فلا نحكم الا على الظاهر ، ولا تزكوا احدا على الله ، اللهم اصلح حال الأمة وحكم فينا خيارنا انك علام الغيوب، الدعاء خير نصرللأمة في كل موقت وحين وخاصة في هذا الوقت الذي فيه اصحاب الفتنة ينتظرون من يشعل الفتيل ، لعن الله اهل الفتن ومفرقي الأمم
وقتاش هذا الجماعة دير شي وقفة ضد داعش التي تقتل الشعب السوري. و تفجر المساجد و تهجم على السياح بتونس. اولا هذك شي عادي؟