جرسيف سيتي
أشرف يوم أمس الجمعة عامل إقليم جرسيف السيد عثمان السوالي على الإفتتاح الرسمي لمسجد الخير و الكائن بإقامة أولاد ميمون ،مرفوقا بعدد من رؤساء بعض المصالح الخارجية بالإقليم وشخصيات مدنية وعسكرية .
وقد وجد السيد العامل و الوفد المرافق له في إستقباله عند مشارف المسجد الكائن باقامة اولاد ميمون للسكن الاقتصادي و المتواجدة بشارع محمد السادس عبر الطريق الرئيسية رقم 6 في اتجاه مدينة وجدة ،السيد المندوب الإقليمي لوزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية ومدير شركة أولاد ميمون العقارية وممثل عن جمعية أبواب الأمل للأعمال الخيرية والإجتماعية بسلا،حيث أزاح الستار عن البطاقة التعريفية للمسجد إيذانا بإعطاء الإنطلاقة الرسمية لمباشرة الصلوات الخمس وأداء صلاة الجمعة بمسجد الخير من طرف الوفد الرسمي وعموم المصلين .
وأسس المسجد على مساحة تقدر بحوالي 120متر بطاقة إستيعابية للمصلين تصل الى أزيد من 200 شخص ومجهز بكافة المتطلبات الضرورية لأداء الصلاة في أحسن الظروف .ويأتي بناء المسجد وفق الحاجة الملحة لساكنة الإقامة و الساكنة المجاورة لمرفق ديني لأداء الشعائر الدينية بيسر و في ظروف جيدة توفر القرب والتخفيف من الإكتضاض،خاصة وأن شهر رمضان المبارك على الأبواب والذي يصادف هذه السنة كما الأعوام القليلة الماضية الفترة الصيفية التي تمتاز بالحرارة .وقد تم تشييده بناء على شراكة بين شركة اولاد ميمون العقارية وجمعية ابواب الامل للاعمال الخيرية والاجتماعية بسلا.
نعم المؤذن مسكين لازم يكون هناك تدخل لانه متقاعد وزوجته موظفة بالملحقة الادارية الاولى اذن راتبهم غير كافي لتكاليف الحياة .اما ذلك الشخص الذي لاراتب له وجوده غير مرغوب فيه .هناك مجالات اخرى يشتغل فيها مذلولا مدحورا ويطارده القانون من كل الزاوية .من يحاول الزج بهذا الوطن الى متاهات سيتحمل التبعات سواء في الدار الفانية ام في الاخرة لامفر اياكم ودعوة المظلومين
اما الباقي مثلا كالاذان تتدخل فيه ايادي السلطة المقاطعة الاولى الوسيط للمؤذن فعوض ناخد معيار الوضعية الاجتماعية والاستقامة و…لم يحصل هذا لازالت الزبونية والمحسوبية هي المدخل الوحيد عندها لاغراض يعرفها البادي والعادي نطلب لهم الهداية من عند خالق الخلق وباسط الرزق
هذا المجمع ستسكنه 320 اسرة لان به 320 شقة اذن 320*4=1280 شخص تقريبا اذا صلى به النصف فقط فسيكون المسجد ايجابيا و الله يقبل الاجر لان هذا المسجد بناه المحسن صاحب المشروع و ليست البلدية او الدولة
الخطئ ليس في كترة المساجد وانما في قلة المصلين لمدا المقاهي متلاصقة في ما بينها لكنها دائما مملوئة لو كانت هاته الاعداد التي تفضل المقهى عن المسجد لكنا في ازمة المساجد ايام رمضان الابرك والجمعة حيت تنزل الرحمة في القلوب نجد ازدحاما وعدد من المصلين يؤدون صلاتهم خارج اسوار المساجد
GUERCIF souffre du manque d espaces verts
QUERCIF souffre du manques d espaces verts et non de mosquées.Lieux de pratique de la religion et la prière sont nombreux.La population de cette ville bannie a un besoin critique de jardins publics.
هذا امر خطير جدا يهدف الى التفرقة بين الناس مسجد قرب مسجد والله لا بركة في هذا لان الخير في اجتماع الناس في مسجد واحد على الاقل مسجد في كل مساحة كيلو متر 1 على الاقل قال تعالى : ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ) ([1])
ومن هذا الآية أخذ العلماء أحكامًا منها عدم جواز بناء المساجد بجوار بعضها البعض وعدّوا ذلك بدعة في الدين .
واستثنوا من ذلك بعض الحالات ، إلا أنَّ حالة واحدة من تلك الحالات لا تدخل ضمن ما عليه بناء المساجد السبعة .
فدونك ذكر أقاويلهم وأدلتهم لتقف على حقيقة عدم جواز بناء المساجد بجوار بعضها بعضًا ومن ثمَّ تعلم أن بناء المساجد السبعة على الوضع التي هي عليه لا يجوز بحال من الأحوال .
قال ابن الحاج في مدخله (2/100) : (( وقد ورد أن من (( أشراط الساعة كثرة المساجد وقلة المصلين فيها )) .
قال الإمام أبو طالب المكي رحمه الله تعالى في كتابه : وقد كانوا يكرهون كثرة المساجد في المحلة الواحدة .
وروي أن (( أنس بن مالك لما دخل البصرة جعل كل ما خطى خطوتين رأى مسجدًا فقال : ما هذه البدعة كلما كثرت المساجد قل المصلون . أشهد لقد كانت القبيلة بأسرها ليس فيها إلا مسجد واحد ، وكان أهل القبيلة يتناوبون المسجد الواحد في الحي من الأحياء )) .