بمبادرة من مصالح وزارة الفلاحة في شخص المديرية الاقليمية الجهوية وبمواكبة من طرف مصلحة الشؤون القروية بعمالة اقليم جرسيف وبدعم وازن للسلطات الاقليمية وعلى رأسها عامل الإقليم تأسست المجموعة ذات النفع الاقتصادي “حليب جرسيف” وتضم كل التعاونيات المنتجة للحليب بجرسيف وتادارت.وفي هذا السياق تروم استراتيجية الدولة في الباب على تنظيم القطاع والرفع من إنتاجه لأن العمل التعاوني هو السبيل الأنجع لتحقيق التنمية الشاملة والنهوض بأوضاع الفلاحين.
تروم المجموعة لعدد من الأهداف من بينها:
– خلق محاور واحد لدى المصالح التي لها علاقة بالمشروع من أجل تسهيل عملية التواصل والتفاعل مع المشاريع المندرجة ضمن استراتيجية الدولة لتمنية القطاع بدل تشتيت الجهود على مستوى التنظيم والتأطير والتكوين وفي بعض الأحيان تمويل المشاريع المدرة للدخل.
– إقامة وحدات صناعية لتسويق الحليب ومشتقاته تضمن مصالح المنتجين في الربح والإستفادة من مداخيل منتوجهم وبالتالي تضع حدا لاستنزاف إمكانياتهم ومواردهم من طرف شركات أخرى من خارج الإقليم.
– خلق وحدات صناعية أخرى تشكل روافد للوحدة الإنتاجية للحليب كالتعليب والتسويق والإشهار وأنشطة إقتصادية وإجتماعية أخرى مواكبة ومكملة.
– توفير الشغل لأبناء الفلاحين المنتجين في هذه الأنشطة الإقتصادية والتجارية.
– خلق رواج اقتصادي فعلي في الإقليم.
واجمالا يعتبر المشروع عنصرا محوريا في التنمية القروية بامتياز ويشكل قيمة مضافة للإقليم.
ولهذه الأسباب نعتقد أن إنجاح هذا المشروع في الزمان والمكان يستدعي توفر عدة ضمانات من بينها أساسا:
– تغليب المصلحة العامة على المصالح الشخصية داخل التعاونيات المكونة للمجموعة.
– الإبتعاد عن توظيف المجموعة في الطموحات الإنتخابية.
– تجنب النزاعات القبلية المدمرة.
– تغليب منطق التوافق داخل المجموعة عامة وداخل مجلسها الإداري خاصة بدل منطق الإقصاء لبعض مكونات هذه المجموعة لتتظافر جهود الجميع من أجل تحقيق مايطمح اليه المنتجون وساكنة الإقليم.
*الكاتب العام لتعاونية هوارة اولاد رحو للإنتاج الحيواني والنباتي.
– الصورة المرفقة من أرشيف الجريدة لـ”حليب جرسيف”.
Le professeur,mr Zaydia que je respecte formellement,c’est lui qui m’a enseigné les principes de la langue française au lycée hassan dakhil,cet instituteur a suggéré des points positifs,qui en les respectant,cette association laitière réussira dans l’avenir.Je ne vois dans cet article aucun inconvénient qui attisera tous ces commentaires conflictuels .Les avis se respectent, mais ils se contrarient avec d’autres opinions basées par des arguments oculaires.S.V.P soyons raisonnables dans nos critiques
الى N.Bوفلاح جرسيفي المزايدات على القبلية غير وارد داخل مجموعة دات النفع الاقتصادي والدليل على دالك هو التمثيليات التي تجمع المجموعة من كل اطياف الاقليم حيث تجمع التعونيات من صاكا والصباب وتادرت والمريجة وهوارةاولادرحو فأرجوكم اذا كان لكم رأي نير أو وجهة نظر تحفز المجموعة لانجاح المشروع والتقدم به الى الامام أو اتركوا المجال الاصحاب المعرفة الانني ارى فيكم مايفعله الغرب بالمسلمين الله يهديكم على انفسكم.
إن تسمية التعاونية المعنية بــ ‹‹ تعاونية هوارة اولاد رحو ›› هي فقط من باب تواجدها على تراب جماعة هوارة اولاد رحو. فلنثير انتباه المعلق، بأن تعاونية هوارة اولاد رحو للإنتاج الحيواني والنباتي، تضم أزيد مِن ثلث المنخرطين الذين ينتجون الزيتون والحليب، هم لا ينتمون إلى قبيلة هوارة، والمرء الذي يعرف: الجَّل 1، والجل 2، والجل3 ومنطقة امسون، سيعتبر أن التعليق أعلاه، لا يستدعي الرد، لأن صاحبه نكرة وبغيض.
إبتعد عن الشوفينية و النظرة الضيقة، وناقش الأشياء وهي تتحرك، ولا تناقشها وهي جامدة كجمود فكرك يا N.B. أتعلم ماذا يعني N.B، سأخبرك، فحرف N يعني Nul و B يعني Bazzaf.
اسي الفلاح القاري اكثر مني و يا ريت ، لماذا تسمية التعاونية هوارة اولاد رحو و هذا الاسم اسم قبيلة القاري ، اذن كل واحد يسميها باسم قبيلته و نصبح قبلين براكماتيين انانيين الفلاح بالتالي عنصريين القاري مثل تسمية المغرب العربي
ان المشروع هوثمرة المجهودات الحميدة والجبارة التي تقدمها السلطات المحلية وادارة الفلاحة وكل ما جاء في المقال هو المبتغى والهدف المنشود ومن له غيرة عن البلاد لا يسعه الا ان يدعو لكل هدا باليمن والتسخيرمن الله عز وجل وان يجزي كل من كان سببا في اخراج هدا المشروع بالحزاء الحسن من الله في الدنيا والاخزة
بدون مزايدات فصاحب التعليق رقم 1، لم يقرأ المقال بتاتا، بل نظر اسم الكاتب وقام بالتعليق. وبدون شك لا يفقه في قراءة ما وراء السطور. فمقال موضوعي ويعيد كل البعد عن النعرات القبلية، اللهم في مخيلة صاحب التعليق.
تجنب النزاعات القبلية المدمرة تتناقض و الكاتب العام لتعاونية هوارة اولاد رحو للانتاج الحيواني و النباتي اسي الكاتب العام ، تمعن و عاود القراءة مرات و مرات لكي تستنتج القبلية و العصبية و العنصرية القبلية المترصخة في دمك ليل نهار