تازة:علي بن بري للتعليم العتيق تتخذ إجراءات صارمة في حق التلاميذ تتراوح بين الفصل و الإنذار و الحرمان من المنحة
إتخذت مؤسسة العلامة علي بن بري للتعليم العتيق بتازة قرارات صارمة عقب إحتجاج الطلبة و توقيعهم لعريضة مذيلة بأزيد من 80 توقيعا تحتج على مدير المؤسسة و تطالب مندوبية الأوقاف و الشؤون الإسلامية بتازة بإستبداله.
هذا وبعد إحتاجات سبقت عطلة رأس السنة و المولد النبوي لتهدئة الأجواء،أصدرت المؤسسة بيانا تتوفر جرسيف سيتي على نسخة منه،يقول على أنه بناء على قرار مجلس تدبير المؤسسة التربوي و الإداري و جمعية دار القرآن،تقرر إعفاء كل من تبث تورطه بأي شكل من أشكال الفوضى أو التحريض على ذلك داخل المؤسسة سواء من طرف الأساتذة أو الإداريين أو المستخدمين أو المدررين،وفصل التلاميذ المتورطين في الحين.
بموازاة مع ذلك أصدر المجلس المذكور و جمعية دار القرآن قرارات الإعفاء في حق خمسة من التلاميذ وتسليمهم شهادة المغادرة،بينما تم توجيه آخر إنذار لتسعة تلاميذ آخرين وحرمان إثنين منهم من منحة الدورة الأولى.
وكان وقع هذه الإجراءات الصارمة صادما لعدد من التلاميذ الذين عبروا لجريدتنا،عن إستيائهم من قرار فصلهم،مؤكدين على أن ذلك لن يكون أبدا هو الحل لمشكل التسيير الذي تشكو منه المؤسسة،وإدارتها بقبضة من حديد في جو لا يساعد على التحصيل العلمي المنشود بنفسيات مريحة لدى التلاميذ على حد وصفهم.
*صور من الإحتجاجات خلال الموسم الدراسي:
اوسعكم علما أيها المشاهدون أن هؤلاء الطلبة المعاقبون هم معروفون بالإجتهاد بين الطلبة.. هل تعلمون سبب عقوبتهم.. السب راجع إلى أن الطلبة قد انتخبوهم حتى ينوبو عنهم في التحدث مع السيد المندوب بمواقة منهم لكنهم وبعد مرور أيام وجدو أنفسهم معاقبين إما بالمغادرة او الإنذار أو الحرمان من المنحة… أهاذي هي الديموقراطية أين هي الديموقراطية يإخوان ..ينوبون عن الطلبة في التحدث فيكون مصيرهم العقاب..والحرمان
اللهم إني بريء مما يقولونه هؤلاء السفهاء الله ياخذ فيكم الحق
المعادلة واضحة 84حافظ لكتاب الله =الإجماع والإجماع من أذلة الإمام مالك ..وتتوفر في الطلبة شروط المتواتر (إستحالة التواطؤ على الكذب) والآحاد لا يكنه نسخ المتواتر كم عددكم أربعة خمسة أو ربما عشرة..حتى أن أبسط الشروط لا تتوفر فيكم فقط تعتريكم خوارم المروءة وفحش الغلط وكثرة الغفلة و…و….و… المهم أنتم تعرفون أنفسكم أكثر مني حاسبو أنفسكم قبل أن تحاسبو
رد على المسمى ( بعبد الله -عماد-) هل تعلم من جلب الرذيلة والفحش لدار القرآن.. أمثالك هم من فعلو ذلك.. تدخل دار القرآن وقد رميت لتوك السيجارة من يدك ماذا سيقول الذي يراك داخلا إلى دار القرآن أمثالك لا يحق لهم العمل في دار القرآن كحارس عام أو مساعد حارس عام لا تجيدون سوى الكلام في حفظة كتاب الله بالسوء.. أليس الأحرى منكم أن تبدأو بإصلاح أنفسكم .سنين وسنين ونحن ندرس بدار القرآن لا نسمع عنها سوى الكلام الجميل والشكر الجزيل أما بعد دخول أمثالكم إليها إنقلبت الموازين وبدأت سمعة دار القرآن بالتداني أنظر في تعليقك ..ماذا سيقول المشاهد عندما يراه .لعنة الله عليكم تحاولون تلويث سمعة دار القرآن ولكن الله عالم بالحق .وأختم بقولي( أن الذئب يقول ما يفعل) أنتم متعودون على عمل الفاحشة. .فكيف ستترددون في تلفيق التهمة لآخرين سوف تتحملون مسؤولياتكم في اتهاماتكم الباطلة للحافظين لكتاب الله ..والله عليم بما تفعلون…والسلام
أن تأتو بصور عادية وتستغلونها في إطارأن التلامذة مشاغبون وتكرار تعليقات من طرف شخص واحد فهذا لا علاقة له بالحقيقة .قريبا ستظهر الحقيقة إن شاء الله. .يابن الهاشم وابن محمد يمكنكم التلاعب بالصور لكن لا يمكنكم تغيير الحقيقة الواضحة.
ايها المشرفون على مؤسسة التعليم العتيق أتحداكم ان كان كل واحد منكم يقوم بمسؤوليته ابتغاء وجه الله
كل ما قاله السيد سفيان حتم كدب وافتراء لا غفر الله لك على هدا الإتهام الدي توجهه لحملت كتاب الله السسب الدي دفعك للكدب على هدا الطالب هو انكم كلكم ايها الأساتدة المحترمون خائفون على منصبكم لأنكم غير مرسمون بل متطوعون فقط وأنتم ترجفون خوفا من ان يغادر كل الطلبة او أن تغلق وزارة الأوفاف هده المؤسسة
اي اخلاق تتحدثون عنها ايها الاساتدة وانتم لا تعرفون حتى كيف تتعاملون مع طلابكم كل ما في الامر هو انكم خائفون على مناصبكم
سفيان حاتم:و اي أخلاق تتحدث عنها عندما يطلب الاستاذ من الطالب الحامل لكتاب الله ان يغادر القسم بحجة انه لم يحضر كتاب المادة فيقبض هذا الطالب بيده في قلمه”جهازه التناسلي و ليس قلم الكتابة”و يقول للاستاذ هذا من سيخرج اما انا فلا اذا مادا سيفعل الاستاذ عند سماعه هذا الجواب من طالب حامل لكتاب الله الا الاتصال بالامن كان الاجدر بالاستاذ ان يتابعه قضائيا .اسألكم ايها الطلبة انتم افقه مني بما قال الله في كتابه.هل هذا الفعل الذي صدر من هذا الطالب يناسب انسانا حاملا لكتاب الله اين الاحترام لمعلمينا و لكبارنا سنا اين سنة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم اين هي الاخلاق اين هي التربية اين…… كان عليكم ان تقاطعو هذا الطالب لا الدراسة و بتضامنكم معه اصبحتم كلكم مثله و الكل في مدينتنا “تازة” يتحدث عن سوء اخلاقكم و سوء افعالكم ” كراء بيوت للاستفراد بعشيقاتكم و ممارسة الرذيلة و ……” لقد فاحت رائحتكم اصبحتم معروفين عند الصغير و الكبير فارجوكم اما ان ترجعوا عما انتم فيه و تعملوا بما تحملون في صدوركم”القرآن” او غادرو هذه الدار ليعمرها من يستملها لقد اصبحتم عارا عليها و لا حول ولا قوة الا بالله
الله ياخد فيكم الحق ايها المشرفون على هده المؤسسة
أي أخلاق تتحدث عنها وكل منكم يقمع الطلابه ويهددهم بالسلطة لا مجال للحديث عنها إذا تحجرت القلوب
وانا مثلك يابن الهاشم لقد زرتها وتألمت لحال التعليم العتيق الذي أصبح رواده في هذ المستوى من التدني والانحطاط والمظهرالسيء لطلبة كان ينبغي أن يكونوا على عكس ذلك مظهرا وأخلاقا وسلوكا ومعاملة حين ما تكون بوسط الدار وكأنك…………….ولا حول ولا قوة إلا بالله
لقد زرت هذه المؤسسة وتفاجأت لما شاهدته من عدم انضباط تلامذتها بحيث لا تكاد تجد فيهم ما يدل على أنهم طلبة علم الشريعة والصور المرفقة بالمقال خير دليل. وما يحز في النفس هو تسميها بذلكم العالم الجهبذ الذي برز في علم القراآت وخلف من المؤلفات ما لا يزال حجة في بابه.
لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم هذا منكر